Любите ли вы мемуары?
Jun. 27th, 2008 05:44 pmА я тут слушаю воспоминания Леонида Зорина и почитываю Александра Городницкого.
И вот натыкаюсь я у Городницкого на апокрифический рассказ, как литераторы ходили к Кирову за гвоздями для кооперативного дома. Рассказ к повествованию отношения не имеет никакого.
"...Хозяином кабинета оказался огромного роста еврей, одетый в гимнастерку и синие с красным кантом кавалерийские галифе, с пышными буденовскими усами, сидевший верхом на венском стуле за огромным письменным столом. Тут же, не дав им сказать ни слова, он начал кричать: "Ага, появились, голубчики! Это вы ходите и отрываете товарища Кирова от важных дел из-за всякой ерунды? Писатели, попутчики паршивые! Народ, не разгибая спин, трудится, чтобы построить светлое будущее, а вы только путаетесь под ногами и всем мешаете. Что вам надо? Гвозди? Вы что, совсем обнаглели? При чем тут записка от товарища Кирова? У нас для Турксиба нет гвоздей, для Сибири нет гвоздей, а для вашего писательского дома и подавно. Убирайтесь отсюда, пока я вас не приказал арестовать!" Писатели, испуганные и обескураженные, покинули кабинет. Последним уходил Стенич. Уже подойдя к двери, он неожиданно обернулся и негромко, но внятно спросил: "Для писательского дома у вас гвоздей нет. А Христа распять нашли гвоздики?" Грозный начальник побагровел, закрутился на стуле и, изрыгая что-то нечленораздельное, подписал наряд на гвозди..."
История, как указано, апокрифическая. Вспоминает о ней Александр Моисеевич, когда по ходу действия он оказывается в этом самом писательском доме. Можно было бы, наверное, обойтись, да уж очень, видимо, захотелось рассказать.
Гвозди нашлись, но осадок остался. Утешаюсь "Снежинкой", если кто не слышал, рекомендую.
И вот натыкаюсь я у Городницкого на апокрифический рассказ, как литераторы ходили к Кирову за гвоздями для кооперативного дома. Рассказ к повествованию отношения не имеет никакого.
"...Хозяином кабинета оказался огромного роста еврей, одетый в гимнастерку и синие с красным кантом кавалерийские галифе, с пышными буденовскими усами, сидевший верхом на венском стуле за огромным письменным столом. Тут же, не дав им сказать ни слова, он начал кричать: "Ага, появились, голубчики! Это вы ходите и отрываете товарища Кирова от важных дел из-за всякой ерунды? Писатели, попутчики паршивые! Народ, не разгибая спин, трудится, чтобы построить светлое будущее, а вы только путаетесь под ногами и всем мешаете. Что вам надо? Гвозди? Вы что, совсем обнаглели? При чем тут записка от товарища Кирова? У нас для Турксиба нет гвоздей, для Сибири нет гвоздей, а для вашего писательского дома и подавно. Убирайтесь отсюда, пока я вас не приказал арестовать!" Писатели, испуганные и обескураженные, покинули кабинет. Последним уходил Стенич. Уже подойдя к двери, он неожиданно обернулся и негромко, но внятно спросил: "Для писательского дома у вас гвоздей нет. А Христа распять нашли гвоздики?" Грозный начальник побагровел, закрутился на стуле и, изрыгая что-то нечленораздельное, подписал наряд на гвозди..."
История, как указано, апокрифическая. Вспоминает о ней Александр Моисеевич, когда по ходу действия он оказывается в этом самом писательском доме. Можно было бы, наверное, обойтись, да уж очень, видимо, захотелось рассказать.
Гвозди нашлись, но осадок остался. Утешаюсь "Снежинкой", если кто не слышал, рекомендую.
no subject
Date: 2008-06-27 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-27 02:56 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-27 04:23 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-27 09:50 pm (UTC)А теперь - да, какое-то нехорошее тлеет к нему.
no subject
Date: 2008-06-28 06:52 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-28 07:00 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-28 07:07 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-28 07:08 am (UTC)А история мне понравилась; жалко, что нет ссылки от кого Городницкий ее услышал
no subject
Date: 2008-06-28 07:43 am (UTC)Почти одновременно с этой попалась мне такая вот цитатка
"Как это ни ужасно, но согласно православной традиции в рамках иудаизма действительно существует практика ритуального использования христианской крови, что и было отмечено Светланой Юрьевной."
Это в продолжение нашумевшей истории о лекции по основам религиозной культуры в Тюменском университете.
Вероятно, вместе и произвело кумулятивный эффект. Согласно традиции, евреи распяли Христа и пьют христианскую кровь. Согласно этой истории, они это сознают и искупают, как могут. Вот на этом месте чувство юмора меня подвело.
no subject
Date: 2008-06-28 07:57 am (UTC)А почему такой вывод? Может просто боятся.
Если что в этой истории меня и покоробило, так это то, что в ней нет ссылки на свидетелей.
no subject
Date: 2008-06-28 08:16 am (UTC)А про свидетелей - там ведь прямо связано, что это - апокриф, то есть, легенда, возможно, просто сочиненная, возможно - имевшая в основе какие-то реальные события.
no subject
Date: 2008-06-30 01:35 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-30 03:09 am (UTC)no subject
Date: 2008-06-27 07:19 pm (UTC)Шутишь?
Date: 2008-06-27 09:46 pm (UTC)А может, и впрямь что-то у меня с восприятием...
Re: Шутишь?
Date: 2008-06-27 09:50 pm (UTC)Re: Шутишь?
Date: 2008-06-27 10:02 pm (UTC)В моем восприятии - с душком история. Ты видишь юмор ситуации, он тебя не коробит. Может, у тебя более здоровое восприятие.
Когда я пытаюсь обяснить это на пальцах, чувствую себя роботом из рассказа Азимова, который решил сочинить анекдот.
no subject
Date: 2008-06-27 08:49 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-27 09:47 pm (UTC)no subject
Date: 2008-06-28 06:18 am (UTC)Нам бы всем приборчики не помешали, чтоб показывали, когда норма дозволенного нарушена. У всех, видимо, сбои бывают.